Psalm 3 -14-

Morgenlied

8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over strijd en overwinning gesproken
We zijn aangekomen bij de slotverzen van de Psalm. David heeft de HEERE gevraagd op te staan en hem te verlossen. Twee zaken zijn daarin opvallend. Ten eerste zien we in deze situatie dat David niet zelf aan de slag gaat om zijn vijanden als het ware te lijf te gaan, maar de HEERE (JHWH) vraagt om tegen zijn vijanden op te staan en hem te verlossen. Dat is een wat onnatuurlijke houding voor de mens in het algemeen. Want worden wij in ons leven aangevallen, hetzij door woorden van mensen om ons heen, bijvoorbeeld door roddel of achterklap, dan zijn wij vaak geneigd om onszelf te verdedigen. Maar David vouwt als het ware zijn handen en roept de Heere God er bij: Sta op HEERE, verlos mij.

En het tweede opvallende in dit gedeelte van de tekst is wel dat David terug grijpt op eerdere ervaringen in Zijn leven. De woorden ‘want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen, de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken’ is in de verleden tijd geschreven. David grijpt terug op de reddingen die de HEERE in het verleden bewerkte. Daarbij vergelijkt David zijn huidige tegenstanders met de wilde dieren die hij in zijn jonge jaren als herder van de schapen van zijn vader tegenover zich zag staan.

Allereerst zien we daarin het type van de Messias, Christus. Die in Zijn leven eveneens veel tegenstanders tegenover Zich vond, en Zijn leven voor de schapen van Zijn Vader niet spaarde, maar Zijn leven heeft gegeven voor de schapen, het volk van Israel, heeft gegeven.

Zoals gezegd grijpt David terug op zijn eerdere ervaringen in het verleden waarin hij tegenover wilde dieren stond tijdens het weiden van de schapen van Vader.

We horen David daarvan getuigen in 1 Samuel 17:33: “Maar Saul zei tegen David: Je bent niet in staat naar deze Filistijn te gaan om met hem te vechten, want jij bent een jongen en hij is een strijdbare man van zijn jeugd af. Toen zei David tegen Saul: Uw dienaar weidde de schapen van zijn vader, en kwam er een leeuw of een beer die een schaap van de kudde wegnam, dan ging ik hem achterna, sloeg hem neer en redde het uit zijn bek. En als hij mij dan aanviel, greep ik hem bij zijn baard, sloeg hem neer en doodde hem. Uw dienaar heeft zowel leeuw als beer verslagen. Zó zal deze onbesneden Filistijn zijn als een van hen, omdat hij de gelederen van de levende God gehoond heeft.”

En dan gebeurt er iets wonderlijks: Saul laat zijn eigen wapenrusting halen en bekleedt David ermee. Alleen... de herdersjongen kan er helemaal niet mee uit de voeten!

Vergaat het ons vaak niet precies zo? We zeggen: De Heere zal met ons zijn... en vervolgens proberen wij met onze eigen, menselijke middelen de strijd aan te gaan. En vaak kunnen wij daar geen kant mee op! Het menselijke harnas is ontoereikend in de strijd van het leven en we lijden dan ook dikwijls de nederlaag. Wat we nodig hebben is de wapenrusting van God. Die heeft de Heere juist ter beschikking om te kunnen standhouden... Dus niet: het van de Heere verwachten en ondertussen zelf aan het werk gaan, maar: gebruik maken van de middelen, die Hij geeft.

En als dat geen zegen is.

24 april 2024
Over mijn God gesproken

Psalm 3 -14-

Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela
6 Ik lag neer en sliep; ik ontwaakte,
want de HEERE ondersteunde mij.
7 Ik vrees niet voor tienduizenden van het volk,
die zich aan alle kanten tegen mij opstellen.
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over mijn God gesproken
We hebben al een paar keer een gedeelte van deze Psalm gelezen in plaats van de hele Psalm. Misschien daarom zou je haast vergeten dat het een Psalm is waarin David wegrent uit de hectiek van zijn leven naar God. Want weet je nog, David schrijft deze psalm op het moment dat zijn zoon Absalom hem letterlijk op de hielen zit om nota bene , zijn vader, te doden. Psalm 31 is door David ook geschreven in de tijd dat Hij vluchtte voor zijn zoon Absalom. Tot U, HEERE, heb ik de toevlucht genomen. (Psalm 31:2a). En in vers 6 van dezelfde Psalm horen we hem de overbekende woorden: In Uw hand beveel ik mijn geest …

David is gevlucht naar God, want hij weet dat hij op God kan vertrouwen. Het voorbeeld van David is een situatie die je hopelijk nooit mee hoeft te maken. Maar het grotere idee erachter is iets wat we in ons dagelijks leven genuanceerder tegenkomen. David wordt van alle kanten gezien als een vijand, zijn eigen buren spannen tegen hem samen (31:12) en hij leeft in angst en verdriet (31:10-11). David is verlaten door alle mensen in zijn omgeving, zijn vrienden en vijanden achtervolgen hem, maar David gaat naar God, en kan zijn dagelijkse realiteit weer aan.

In Psalm 3 luisteren we naar zijn woorden: Verlos mij, mijn God. Mijn God. David spreekt over zijn persoonlijke God. God is persoonlijk en benaderbaar Hoe geweldig is dat! Wat een troost voor iedereen, vooral voor mensen in nood!

De tragedie is dat deze zin vandaag de dag meer een vloek of een uitroep is voor iets verrassends. Hoe vaak horen we tegenwoordig niet de woorden: Oh, my God! En dat terwijl het bedoeld is als een open deur naar Gods hart! Gods Vaderhart.

Toen ik de woorden ‘mijn God’ als zoekopdracht in de Bijbel typte was ik verrast. Er kwamen 223 resultaten naar boven. Van Godsgetuigen die spreken over hun persoonlijke God. Hij is niet ver weg, maar heel dichtbij. Zal ik eens een paar namen noemen?

Mozes: Exodus 15:2 De HEERE is mijn kracht en lied, Hij is mij tot heil geweest. Dit is mijn God, Hem verheerlijk ik

Ruth 1:16: Want waar u heen gaat, zal ik ook gaan, en waar u overnacht, zal ik overnachten. Uw volk is mijn volk en uw God mijn God.

Samuel: 2 Samuel 22:30 Want met U ren ik door een legerbende, met mijn God spring ik over een muur.

Micha: 2 Kronieken 18:13 Maar Micha zei: Zo waar de HEERE leeft, wat mijn God zegt, dat zal ik spreken.

Nehemia: Nehemia 2:12 Toen stond ik 's nachts op, ik en enkele mannen met mij. Ik vertelde geen mens wat mijn God in mijn hart gegeven had om voor Jeruzalem te doen.

David: Psalm 31:15 Maar ík vertrouw op U, HEERE. Ik zeg: U bent mijn God!

Jesaja: Jesaja 61:10 Ik ben zeer vrolijk in de HEERE, mijn ziel verheugt zich in mijn God, want Hij heeft mij bekleed met de klederen van het heil, de mantel van gerechtigheid heeft Hij mij omgedaan, zoals een bruidegom zich bekleedt met priesterlijk hoofdsieraad, en een bruid zich tooit met haar sieraden.

Daniël 6:23 Mijn God heeft Zijn engel gezonden en Hij heeft de muil van de leeuwen toegesloten.

Het volk Israel: Hosea 2:22 En Ik zal haar voor Mij in de aarde zaaien en Mij ontfermen over Lo-Ruchama.Ik zal zeggen tegen Lo-Ammi: U bent Mijn volk, en hij zal zeggen: Mijn God!

De Heere Jezus, Yeshua: Mattheüs 27:46 Ongeveer op het negende uur riep Jezus met een luide stem: Eli, Eli, lama sabachtani? Dat betekent: Mijn God, Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?

En weet je, Jezus is door Zijn God verlaten geweest, opdat u jij en ik Hem uw, jou en mijn God zouden kunnen noemen. Toeeigening van het geloof heet dat deftig. Dat betekend niets anders dat we, hoe bestaat het, we Hem persoonlijk toebehoren. Zullen we het vanmorgen en alle dagen daarna Mozes nazeggen: Dit is mijn God, Hem verheerlijk ik.

Want als dat geen zegen is.

23 april 2024
Over verlossing en de Verlosser gesproken -2-

Psalm 3 -13-

Morgenlied
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over verlossing en de Verlosser gesproken -2-
Ik wil vanmorgen nog eenmaal met u nadenken over de verlossing en de naam van de Verlosser, omdat er, zoals we al eerder gezien hebben een geweldige schat achter Zijn naam schuilgaat.

In het oude Hebreeuws werd elke letter geassocieerd met een icoon, een afbeelding dat een diepere betekenis overbracht dan de letter zelf. Wat echt belangrijk is aan de naam Yeshua is de symboliek die in de Hebreeuwse afbeeldingen van de letter zit. De naam Yeshua bestaat uit vier Hebreeuwse letters: Yod, Shin, Vav en Ayin.

Wanneer we de letter schrijven zien we in het beeld een hand of arm. Het symboliseert als het ware de kracht en het gezag en macht van de Heere God

Inde tweede letter, de letter ‘shin’ zien tanden of vuur, symboliseert de verterende kracht van God en symboliseert vernietiging of verdoemend oordeel van de zonde (let op: niet van de zondaar).

De derde letter, de Vav symboliseert een spijker en vertegenwoordigt een verbinding of verbinding van dingen.

En dan de laatste letter, de ayin: Deze letter vertegenwoordigt een oog of bron en symboliseert kennis, visie. Gods vermogen om te zien en te voorzien.

Als we deze letters samenvoegen, zien we een geweldige boodschap in de naam van Yeshua. De naam "Yeshua" laat op deze manier een beeld van de kracht en macht van de Heere God zie die komt om de zonde te oordelen en te vernietigen (let op: niet de zondaar, maar de zonde), en de ogen opent voor de waarheid en de mens en de mensheid, dus jou en mij met zichzelf verenigt door de doorboorde handen van Yeshua, Jezus. Hij heeft het oordeel geveld dat wij verdienden en biedt ons verlossing en de kennis van God aan door zijn offer aan het kruis.

Als we nadenken over de betekenis van de naam Jezus in het Hebreeuws, zien we vol verwondering de wijsheid van Zijn verlossingsplan. Het Woord van God is als een grote schatkist waarin altijd meer te leren en te ontdekken valt. Het is een onuitputtelijke Bron waaruit we steeds maar weer mogen putten.

Zullen we Hem daarvoor danken?

Beste God, we zijn zo dankbaar voor Yeshua, Jezus en Zijn naam. Bedankt dat u ons door uw Woord laat zien wie U bent en ons helpt U beter te begrijpen. Wij willen onze zoektocht voor U voortzetten en meer te weten komen over u en uw karakter. Help ons elke dag dichter bij u te komen. Wij bidden dat u zich aan ons zult blijven openbaren. Wij vragen dit op grond van uw genade in de naam van Yeshua, amen..

Hoe wonderlijk mooi is uw eeuwige Naam
Verborgen aanwezig deelt U mijn bestaan
Waar ik ben, bent U: wat een kostbaar geheim
Uw naam is 'Ik ben' en 'Ik zal er zijn

https://www.youtube.com/watch?v=pFWMvos9Vgc

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

22 april 2024
Over verlossing en de Verlosser gesproken

Psalm 3 -12-
Morgenlied
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over verlossing en de Verlosser gesproken -2-
De voorgaande keer hebben we met elkaar nagedacht over vers 8 waar we stil stonden bij de verlossing en de Verlosser: Verlos mij, mijn God. We ontdekten dat het woord verlossing in het Hebreeuws de Verlosser schuil gaat in het Hebreeuwse woord ‘Yasha’. Vanmorgen wil ik hier nog een keer met je bij stilstaan.

Er is iets geweldigs in de Hebreeuwse taal die verder gaat dan woorden, en dit geldt vooral als het gaat om de naam van Jezus in het Hebreeuws, Yeshua.

De naam Yeshua is niet zomaar een titel, maar een weerspiegeling van het karakter en de missie van Jezus, wie Hij is en wat Hij kwam doen.

De naam Yeshua heeft zijn oorsprong, zijn wortels in het Hebreeuwse woord "yasha", wat "redden" of "bevrijden" betekent. Yeshua's naam weerspiegelt zijn missie om de mensheid te redden van de zonde en hen over te leveren in het eeuwige leven. In het Nieuwe Testament wordt de naam Yeshua in het Grieks vertaald als "Iēsous", waar we de naam Jezus vandaan halen. In Mattheüs 1:21 zei de engel van de Heer tegen Jozef dat Maria een zoon zou baren en dat hij Yeshua zou heten "omdat hij zijn volk zal redden van hun zonden".

Als we ons verdiepen in de wortels van Zijn naam, zien we diepe banden met Gods eeuwige natuur (JHWH), Zijn rol als Verlosser (yasha) en Zijn bestaan (hayah). De naam Yeshua omvat een verklaring van geloof in Degene die is, die was en die zal komen, en in Zijn missie om de mens en de mensheid te redden.

Het werkwoord hayah betekent "zijn" of "worden". Het vertegenwoordigt het bestaan en het zijn en verbindt zich met de essentie van Gods natuur als de Eeuwige die zonder begin of einde is. Het is een verklaring van Gods bestaan en een weerspiegeling van Zijn trouw.

De naam van Yeshua, Jezus is terug te voeren op een uitgebreidere vorm, Yehoshua (יְהוֹשׁוּעַ), vaak vertaald als Jozua. Beide namen delen de wortel van verlossing.

De naam Yehoshua zelf is een samenstelling van twee primaire wortels. Dit is waar we Gods vingerafdrukken overal in de naam zien, omdat het JHWH, de naam van onze Schepper, combineert met yasha (יָשַׁע), wat "redden" betekent.

JHWH (יְהֹוָה) is de naam van God zoals geopenbaard aan Mozes. Het is afkomstig van het werkwoord hayah (הָיָה), wat 'zijn' of 'bestaan' betekent, en herinnert ons eraan dat onze God eeuwig, onveranderlijk en altijd aanwezig is.

Yasha is niet zomaar een woord, het is een belofte. Het betekent 'redden' of 'bevrijden', en symboliseert als het ware de rol van de Heiland bij de verlossing van de mensheid.

Wanneer we het levenspad van Yeshua volgen naar de betekenis van het woord hayah, komen we onder de indruk Gods wijsheid, de openbaring die God in één naam heeft verpakt.

Deze oude wijsheid die van generatie op generatie is doorgegeven, is niet alleen een schat om te bewonderen, maar een levend bewijs van Gods ongelooflijke plan en oneindige liefde. Het is een liefdesbrief geschreven in de taal van de hemel, genade die mag weerklinken in onze ziel. Ook vandaag.

En als dat geen zegen is.

We gaan luisteren naar het lied van Joshua Aaron. Salvation, Redding, Verlossing, Heil, Heiliging is Zijn Naam:

https://www.youtube.com/watch?v=wfraiiWHvQc

Jezus, wat een heerlijke naam

18 april 2024
Over een onverwachte ontmoeting gesproken -1-

Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela
6 Ik lag neer en sliep; ik ontwaakte,
want de HEERE ondersteunde mij.
7 Ik vrees niet voor tienduizenden van het volk,
die zich aan alle kanten tegen mij opstellen.
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over een onverwachte ontmoeting gesproken -1-
We lazen zojuist in vers 8 de woorden ‘verlos mij, mijn God’. En in deze woorden, dit gebed, is een geweldige schat aanwezig, die we in onze vertaling niet op het eerste gezicht zien. Maar we weten uit de woorden van de Heere Jezus, opgetekend in Johannes 5 vers 39 dit: U onderzoekt de Schriften, want u denkt daardoor eeuwig leven te hebben, en die zijn het die van Mij getuigen. In de Schriften, waarmee de boeken uit het Oude of Eerste Testament worden bedoeld wordt dus getuigd van de Heere Jezus Zelf.

We lazen zoals gezegd in Psalm 3 vers 8 zojuist de woorden: Verlos mij, mij God’. Het woord voor verlossen in het Hebreeuws is het werkwoord ישע ( yasha' ) betekende oorspronkelijk waarschijnlijk zoiets als breed of ruim zijn, en de tegenhanger ervan is het werkwoord צרר ( sarar ), wat smal betekent, binden of in nood verkeren.

Ons werkwoord ישע (yasha') betekent precies het tegenovergestelde: wijd zijn, los of bevrijd zijn, en gered worden.

Deze wortel en zijn afgeleiden komen 353 keer voor in het Oude Testament. Bevrijding duidt op een beweging van nood naar veiligheid, en in het algemeen afkomstig moet zijn van iemand ergens buiten de onderdrukte partij.

Degene die deze bevrijding brengt, staat bekend als de 'verlosser'. Elke menselijke redder wordt echter beschouwd als gemachtigd door JHWH , en dus komt alle bevrijding van JHWH; de God van onze redding en bevrijding.

Psalm 68 vers 19 zegt het zo mooi:
U bent opgevaren naar omhoog, U hebt gevangenen weggevoerd, U hebt gaven genomen om uit te delen onder de mensen, ja, ook aan opstandigen: om bij U te wonen, HEERE God! Geloofd zij de Heere; dag aan dag overlaadt Hij ons. Die God is onze zaligheid. Sela (Psalm

De afgeleiden van het werkwoord ‘yasha is het vrouwelijke zelfstandig naamwoord ישועה ( yeshua ) betekent verlossing en redding. Yeshua, de oorspronkelijke en Hebreeuwse naar voor Jezus.

En zo hebben we vanmorgen misschien wel op het aller onverwachts een ontmoeting met Hem.

En als dat geen zegen is.

Mijn Jezus, mijn Redder, Heer er is niemand als U.
Laat elk moment, al wat ik denk,
vol zijn van Uw liefde Heer.
Mijn Schuilplaats, mijn Trooster,
veilige toren van kracht;
adem en stem, al wat ik ben
brengen U voortdurend eer.

Juich voor de Heer, heel de aarde wees blij.
Zingt van de Koning, en zijn heerschappij.
Bergen aanbidden, de zee juicht mee
bij het horen van Uw naam.
U wil ik prijzen, voor dat wat U schiep
mijn leven lang loven, want U heb ik lief
niets is zo goed als een leven heel dicht bij U.

https://nederlandzingt.eo.nl/artikel/mijn-jezus-mijn-redder

17 april 2024
Over een kort gebed gesproken

Psalm 3 -10-
Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela
6 Ik lag neer en sliep; ik ontwaakte,
want de HEERE ondersteunde mij.
7 Ik vrees niet voor tienduizenden van het volk,
die zich aan alle kanten tegen mij opstellen.
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over een kort gebed gesproken
Vandaag wil ik met je nadenken over vers 8 waar we lezen: Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God, want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen, de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
We kunnen deze woorden lezen als een gebed tot de Heere God. We hebben gezien in het voorgaande dat David letterlijk op de hielen gezeten wordt door nota bene zijn zoon Absalom. Hij moest nota bene vluchten voor zijn leven.

De houding en reactie van David is eigenlijk opmerkelijk en onnatuurlijk. Althans voor mij en misschien ook wel voor jou. Want laat ik maar eerlijk zijn. Wanneer ik aangevallen word, gelukkig tegenwoordig niet met wapens, maar met woorden of in mijn gedachten, is mijn eerste neiging er een van verdediging en soms de aanval. Mijzelf verdedigen. Maar de reactie van David is een andere. Hij pakt de wapens er niet bij, maar vouwt zijn handen en roept de Heere God er bij. En we horen hem zeggen: Sta op, HEERE. En eigenlijk weet ik het wel: Dat is de beste weg. Niet zelf aan de slag gaan, maar de HEERE God er bij roepen.

Sta op. Het is een Joodse strijdkreet en een uitdrukking van een oproep tot actie die betekent om dringend in actie te komen, om "STA NU OP!" Grammaticaal gezien is het een imperatief, een gebiedende wijs, een opdracht, op zoek naar snelle en beslissende actie.

Het is veel beter om God te vragen je te helpen. En de goede boodschap is dat Hij echt niets liever wil. Hij is Redder. Zijn naam is zelfs Redder. Ben je er zeker van dat je oproep tot redding rechtvaardig en juist is. Roep Hem er bij: Sta nu op Heere. Wie of wat je vijand ook is. Word je aangevallen door de vijand van de beginne? Misschien wel vandaag? Denk er dan vandaag even aan: Niet zelf tegen hem vechten , maar de HEERE er bij roepen: Sta nu op Heere!
En wat er dan gebeurt lezen we in Exodus 14:14: De HEERE zal voor u strijden, en ú moet stil zijn.

Als dat geen zegen is.

https://www.youtube.com/watch?v=wfraiiWHvQc

 

17 april 2024
Ook zo druk, druk, druk?

Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela
6 Ik lag neer en sliep; ik ontwaakte,
want de HEERE ondersteunde mij.
7 Ik vrees niet voor tienduizenden van het volk,
die zich aan alle kanten tegen mij opstellen.
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Ook zo druk, druk, druk?
We lezen in Romeinen 13: 11-14 de woorden die de Heere God tot ons richt:
En dit te meer, omdat wij het beslissende tijdstip kennen, namelijk dat de tijd reeds is aangebroken dat wij uit de slaap ontwaken. Want nu is de zaligheid dichter bij ons dan toen wij tot geloof kwamen. De nacht is ver gevorderd en de dag is nabijgekomen. Laten wij dus de werken van de duisternis afleggen en de wapens van het licht aandoen. Laten wij, als op klaarlichte dag, op een gepaste wijze wandelen, niet in zwelgpartijen en dronkenschappen, niet in slaapkamers en losbandigheden, niet in ruzie en afgunst. Maar bekleedt u met de Heere Jezus Christus, en verzorg het vlees niet om begeerten op te wekken.

Misschien een beetje vreemde woorden zo aan het begin van de dag. Maar het is het goedbedoelde advies van de Heere God voor vandaag, morgen en alle dagen van ons leven.

Ken je dat van jezelf, dat het lijkt alsof je voortdurend aan het rennen bent. En niet zomaar rennen, maar met het gevoel dat je alsmaar wordt opgejaagd. Druk, druk, druk. Misschien niet een volle agenda, maar toch het gevoel hebben van de druk om dingen te doen. Verwachtingen van die, verwachtingen van hem of haar. De kerk vraagt iets, je ouders, je kinderen, de buren of je dorp. En allemaal goed natuurlijk. Allemaal belangrijk. En ondertussen voel jij je uitgeput. Maar ‘nee’ zeggen zit er niet bij. En op een bepaald moment lijkt het te werken om maar niet te veel meer na te denken en gewoon maar door te stomen, alsof de vijand je op de hielen zit. Want in zo’n fase stil staan en gaan nadenken over hoe moe je bent, zorgt alleen maar voor ellende. Dus ga je door. Tijdens een mannenweekend vertelde Henk Binnendijk eens dat voor mannen, maar niet alleen mannen, hun ego vaak ophangen aan de mate waarin hun agenda vol zit. Hoe drukker hoe belangrijker, want als je vertelt dat je het eigenlijk niet druk hebt, ben je eigenlijk een watje. Maar weet je, de duivel, de tegenstander van God, gebruikt alle middelen om je van Hem af te houden. Zelfs een volle agenda. Misschien is dat iets om vandaag eens bij stil te staan. God is geen God van overvolle agenda’s maar Hij ontmoet je graag in de stilte.

Psalm 65:2 De lofzang is in stilte tot U, o God, in Sion;

Psalm 131:2 Voorwaar, ik heb mijn ziel tot rust en tot stilte gebracht, als een kind dat de borst ontwend is, bij zijn moeder, mijn ziel is in mij als een kind dat de borst ontwend is.

In psalm 3 lezen we hoe David op de vlucht is voor zijn zoon Absalom. Absalom die het koningschap van zijn vader met geweld wil overnemen. David moet vluchten voor zijn eigen bloed. Zijn eigen kind is zijn tegenstander geworden. Eigenlijk is David op de vlucht voor zichzelf. Er is veel mis gegaan in zijn leven, hij heeft verkeerde keuzes gemaakt, en een van de gevolgen daarvan is de troonovername van Absalom.

We kunnen in ons leven ‘achterna gezeten’ worden door de gevolgen van onze keuzes. Of door de gevolgen van keuzes van anderen. We kunnen onder druk gezet worden door onze toegeeflijkheid, door onze angst voor afwijzing, door het niet aangeven van onze grenzen, door geen ‘nee’ te zeggen. Als vijanden zitten ze ons op de hielen. Ze roven onze rust en maken ons bang. En we blijven maar rennen. Voortgejaagd als we worden, voelen we ons slachtoffer, terwijl we eigenlijk zelf onze eigen vijand zijn.

Hoe begin je de dag als je je niet zo stralend voelt als het mooie weer. Als je geen vakantie kunt nemen vanwege je volle agenda of niet kunt ontspannen vanwege de druk en de verwachtingen die je voelt? Wat doe je als je je slachtoffer voelt? Slachtoffer van de omstandigheden die je vaak zelf gecreëerd hebt?

Kijk naar David. Hij is slachtoffer, van zijn eigen daden en van zijn zoon, maar zo gedraagt hij zich niet. Hij gedraagt zich als een overwinnaar omdat God de overwinning al heeft gehaald: ‘Sta op, HEERE, verlos mij, mijn God, want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen, de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken’. David overtuigt zichzelf van het feit dat God voor hem is en de vijand voor hem heeft verslagen.

Natuurlijk zijn er vijanden en natuurlijk moet David de gevolgen van zijn daden dragen. Maar tegelijk weet hij dat God hem ondersteunt, bij hem is en hem en zijn volk de zegen zal geven.

David schrijft dit als een morgengebed. Zijn dag moest dus nog beginnen, terwijl de vijanden hem omringden. Hij zag zijn vijanden, maar hij keek er niet naar. Hij keek als het ware over zijn vijanden heen, om ze heen, naar God en daardoor was hij niet langer slachtoffer maar geborgen, veilig en overwinnaar.

Meer nog dan David mogen wij weten dat, wanneer wij de Heere God kennen, tot het geloof gekomen zijn, wij met Christus méér dan overwinnaar zijn. We hoeven niet opgejut te worden door alles wat al of niet voor ons gevoel moet. We mogen vertrouwen op de ondersteuning en hulp van God omdat Hij onze voeten vast op de rots heeft gezet en ons zo de dag laat beginnen. Samen met Hem.

https://www.youtube.com/watch?v=fBv6PN-YdMY&list=RDQUxCsVdje3w&index=2

 

16 april

Over vertrouwen gesproken

Psalm 3 -8-
Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela

Psalm 3 werd in de vroege ochtend gezongen in de tempeldienst. Elke morgen. Waren er dan elke ochtend vijanden die op de loer lagen die het op hun leven gemunt hadden? Misschien soms, maar gelukkig niet altijd. En toch werd het lied gezongen. Elke morgen. Het lied raakt immers je bestaan, het raakt je leven.

Psalm 3 bestaat uit 144 Hebreeuwse lettergrepen, net als Psalm 1. Die 144 lettergrepen staan in 18 regels, en hebben 8 lettergrepen per regel. Acht, dat getal kun je met David verbinden. De zeven zonen van Isaï zijn het niet die door Samuël tot koning moeten worden gezalfd. Samuël dacht al bijna dat die hele zalving een mislukking zou worden, maar er blijkt nog een achtste zoon te zijn. Acht staat voor het beslissend nieuwe begin, voor nieuw leven, opstandingsleven. Elke Psalm getuigt van Gods verrassende begin.

God wil met ons, met jou en met mij altijd een nieuw begin maken. Hoe we het soms ook verknoeid hebben. Hij staat met open armen op de uitkijk. Ook vandaag.

Toen David deze psalm schreef was hij op de vlucht voor zijn bloedeigen zoon. Absalom. De geschiedenis lezen we in 2 Sam. 15-18. We lezen daar dat hij op een slinkse wijze het volk achter zich probeert te krijgen en zo 'het hart van de mannen van Israël stal' (vs. 6). Kortom: een goed georganiseerde staatsgreep die gevolgd zou worden door een burgeroorlog. Het is dus niet overdreven als David in Psalm 3:2 zijn nood bij de Heere brengt met de woorden: 'Hoe zijn mijn tegenstanders vermenigvuldigd, velen staan tegen mij op!'

In vers 3 zegt David wat hij hoort wat mensen over hem zeggen: ‘Velen zeggen van mijn ziel: Hij heeft geen heil bij God.’ Dat was nogal duidelijk. Immers, het is niet bepaald een zegen, dat dorp na dorp en stad na stad het vertrouwen in David opzegt en partij kiest voor zijn opstandige zoon Absalom.

Als je naar successen kijkt, en je legt succes uit als de zegen van God, dan heeft Absalom de Heere aan zijn kant staan. Zo dachten wellicht veel mensen in Israël. En laten we maar eerlijk zijn, zo denken wij ook vaak: Succes in os leven is van de Heere God.

Hoe groot zal de verleiding voor David geweest zijn om het zijn tegenstanders na te zeggen: 'Ik heb geen heil (meer) bij God'?

Maar dat zegt hij niet, luister maar in vers 4: ‘Maar Gij, HEERE! zijt een Schild voor mij, mijn eer, en die mijn hoofd opheft!’

Dit is bij uitstek taal van het geloof, zoals Hebr. 11:1 daarover schrijft: totaal niet zien dat God met je is en tóch zeggen: ’Maar Gij, HEERE! Zijt een Schild voor mij!

Het laat iets zien van het wezen van het geloof, dat een bewijs is van de zaken die wij niet zien. David zag er weinig van dat de HEERE zijn Schild was en tóch geloofde hij daar dwars tegenin. Dat heeft alles te maken met die andere betekenis van het grondwoord voor 'geloof', namelijk met 'vertrouwen'.

David vertrouwt op zijn Heere en God, zelfs als de nood tot aan zijn lippen stijgt. En juist omdat hij in God zijn vertrouwen blijft stellen, riep hij met zijn stem tot de HEERE (vs. 5). En de Heere beschaamt zijn vertrouwen niet, want ‘Hij verhoorde mij van Zijn heilige berg.’

Soms lijkt het alsof God mijlenver weg is en hebben wij het idee dat God ons helemaal niet ziet, maar Gods Woord zegt het anders: ‘Want de HEERE aangaande, Zijn ogen doorlopen de ganse aarde, om Zich sterk te bewijzen aan hen van wie het hart volkomen op Hem is gericht’, lezen we in 2 Kronieken. 16 vers 9

De nood kan soms inderdaad hoog komen, maar ‘de Heere is een getrouwe Vader, Die je niet verzocht zal laten worden boven wat je kan dragen, maar Hij zal met de verzoeking ook de uitkomst geven, opdat je ze kunt verdragen’ zegt Paulus in 1 Kor. 10 vers13.

Midden van de spanningen kan David rustig slapen en weer wakker worden, omdat de HEERE hem ondersteunde (vers. 6). David kan rusten, omdat God waakt. ‘De Bewaarder van Israël slaapt en sluimert immers niet, lezen we in Psalm 121 vers 3 en 4!

God waakt echter niet alleen, Hij voert ook de strijd aan. En omdat God strijdt, weet David zich zeker van de overwinning in vs. 9 van deze psalm: ‘Het heil is des HEEREN; Uw zegen is over Uw volk!

Uw zegen is over Uw volk. Hoe volken ook tegen het volk Israel op staan. Ook in onze tijd en we horen daarvan elke dag. Maar laten we niet vergeten dat Israel zijn Geliefde Volk, zijn uitverkoren volk is. Immers Zijn zegen is over Zijn volk!

Dan nog een persoonlijke bemoediging. We kunnen gerust stellen dat David zich in benarde omstandigheden bevond in deze Psalm. Maar desondanks mag hij in deze Psalm getuigen dat de Heere voor hem Zijn Schild, Zijn Eer, zijn verhoorder, zijn ondersteuner, zijn Verlosser en zijn God is. Lees de Psalm nog maar eens na.

Ik ken u uw omstandigheden niet, maar ook die kunnen moeilijk zijn, maar ik hoop dat u het David na kan zeggen: Hij is mijn Schild, mijn Eer, mijn Verhoorder, mijn Ondersteuner, mijn Verlosser en mijn God.

Want: ’De HEERE zal voor u strijden, en u zult stil zijn!’

 

15 april 2024
Over een familieconflict gesproken

Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela

Over een familieconflict gesproken
Conflicten komen in de beste families voor. Deze Psalm was door David geschreven midden in zo’n familieconflict. Zijn eigen zoon Absalom was tegen hem in opstand gekomen. Dat was ook niet zo verwonderlijk, want als je de hele geschiedenis leest van David en Absalom in 2 Samuël 13-18, dan was het in het gezin van David een behoorlijke puinhoop geworden.

Zijn dochter Tamar was verkracht door haar halfbroer Amnon, waardoor haar broer Absalom wraak nam en Amnon vermoorde. Vervolgens werd Absalom eerst door zijn vader David verbannen en later, toen hij mocht terugkeren, jarenlang genegeerd. Een slechtere vader-zoon relatie is haast niet denkbaar en dat was dan ook de reden dat Absalom zich uiteindelijk tegen zijn vader keerde en probeerde hem van de troon te stoten.

We kennen David als een man van God vol van geloof. Een dappere strijder, een wijze koning en een muzikale aanbidder die de mooiste Psalmen schreef. Toch had hij ook zijn zwakke momenten, zoals zijn geschiedenis met Bathseba (2 Samuël 11) en de zonde van de volkstelling (2 Samuël 24). Daartussen vinden we de opstand van Absalom. Dat maakt David tot een mens van vlees en bloed. Als we hem alleen maar kenden van zijn overwinningen op Goliath en al die duizenden Filistijnen, was hij een soort supermens geworden.

David was mens zoals wij, met alle zwakheden die daarbij horen. Daarom kunnen we ons in zijn Psalmen herkennen als hij beschrijft dat hij God nodig heeft. Ook al waren de problemen waar hij in zat grotendeels het gevolg van zijn eigen falen als vader. Maar God is een God van genade, die het hart aanziet en ons zelfs wil helpen in de moeilijkheden die we zelf hebben veroorzaakt. Dat geeft hoop voor als we in dit soort situaties terechtkomen.

‘Als ons hart ons veroordeelt, God is meer dan ons hart, en Hij weet alle dingen’ (1 Johannes 3: 20). God wil ons vergeven. Dat we niet blijven hangen in schaamte en schuld. Het mooie in Psalm 3 is dat David kan uitroepen:

‘U bent mijn eer, U heft mijn hoofd omhoog’. ‘Eer’ is vertaald uit het Hebreeuwse woord ‘kabod’ dat verwijst naar de glorie van God. Letterlijk betekent het ‘gewicht’ en het zegt iets over de zwaarte van Gods aanwezigheid. Hoe zwaar problemen ook mogen drukken, het gewicht van Gods genade overtreft alles. Wat een bemoediging is dat!

Dat geldt natuurlijk ook voor ons! De Heilige Geest wordt niet voor niets de Trooster genoemd, omdat het Griekse ‘Parakletos’ letterlijk Advocaat betekent. Hij is de hemelse Advocaat die ons de vrijspraak verkondigt die de Heere Jezus heeft bewerkstelligd. Daarom zijn wij vrij van elke aanklacht, ook die van ons eigen hart. En dat is geen enkele verdienste van ons maar uitsluitend en alleen op grond van vrije genade.

We lezen daarvan in Efeze 2:17 – 22:
En bij Zijn komst heeft Hij door het Evangelie vrede verkondigd aan u die veraf was, en aan hen die dichtbij waren.

18. Want door Hem hebben wij beiden door één Geest de toegang tot de Vader.
19. Zo bent u dan niet meer vreemdelingen en bijwoners, maar medeburgers van de heiligen en huisgenoten van God,
20. gebouwd op het fundament van de apostelen en profeten, waarvan Jezus Christus Zelf de hoeksteen is,
21. en op Wie het hele gebouw, goed samengevoegd, verrijst tot een heilige tempel in de Heere;

22. op Wie ook u mede gebouwd wordt tot een woning van God, in de Geest.

https://www.youtube.com/watch?v=XIjFzgQ-tRM

 

12 april 2024
Over een lifter gesproken

Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.

Over een lifter gesproken
U heft mijn hoofd ophoog. Het is een metafoor voor bemoediging; het verwijst naar God als onze beschermer, want Hij geeft ons overwinning over onze vijanden. Hij is groter dan wat of welke macht dan ook die we ooit zouden kunnen bedenken of onder ogen zien, en Hij is onze God. Ik las in de voorbereiding op dit gedeelte het volgende waargebeurde verhaal en wil het graag aan je doorgeven ter bemoediging:

Schuifelende voeten, stoffige straten, achttien jaar lang. Ze kende niet anders, kon niet anders. Haar kleinkinderen groeiden haar voorbij en werden gereduceerd tot voeten en benen. Ze zou haar eigen kinderen niet eens herkennen als ze hun gezichten kon zien. Al achttien jaar leidde ze zo haar leven, pijnlijk kromgebogen vóór haar tijd, zwakke spieren niet in staat haar gezicht op te heffen. Alsof ze door strakke banden gebonden was, zo stram was haar lijf. Toch weerhield dat haar ziel niet om te luisteren naar Gods woord, om JHWH te zoeken. Zo stond ze daar in de synagoge, niet wetend dat Hij haar zeer binnenkort zou vinden.

Ze kon de spreker niet zien, maar zijn woorden raakten iets in haar. Aandachtig luisterde ze naar zijn lessen, tot hij zijn verhaal opeens onderbrak. Het geroezemoes in de synagoge viel stil. Voetstappen, handen, woorden. “Vrouw, je bent bevrijd van je zwakte.” Eén aanraking was genoeg: alsof er een golf van energie over haar heen viel, voelde ze zijn aanraking door zich heen stromen. Alsof ze werd opgetild bij haar kruin en weer neergezet, elke spier versterkt, elke wervel rechtgezet. Het was haar bijna te veel. Ze wankelde achteruit en keek op, op, op in het gezicht van de rabbi. Haar handen gingen naar haar nek, ze schudde haar hoofd in ongeloof. Het besef en de vreugde; ze schudde haar hoofd! Geen banden meer die haar belemmerden, alles kon weer! Links, rechts, op, neer, ze zag weer gezichten. Dolblij probeerde ze haar nieuw herwonnen bewegingsvrijheid en brak uit in gejubel: “Halleluja! Prijs de Heer, dank u wel!” De rabbi keek toe met een glimlach. De mensen snakten naar adem, geroezemoes brak los. Een wonder? Wauw! Maar op een rustdag? Had hij niet één dag-

Er ontstond een pad in de menigte, ruim baan voor de leider van de synagoge. Met grote passen liep hij naar voren en ging hij naast de rabbi staan. Hij zei tegen de mensen: “Er zijn zes dagen in de week om te werken. Kom dán om je te laten genezen, maar níet op de heilige rustdag!” Hoe durfde deze rabbi tegen de wet in te gaan? De sabbatsrust verbreken voor zo’n vrouw? Had hij niet iets belangrijkers te doen?

De rabbi antwoordde, recht in het hart. “Wat ben je toch schijnheilig! Jullie werken zelf óók op de heilige rustdag! Iedereen maakt toch op de heilige rustdag zijn os of zijn ezel los van de voerbak om hem mee te nemen om hem te laten drinken? Deze vrouw, die een dochter van Abraham is, werd al achttien jaar door de duivel gebonden gehouden. Moest ze daar dan niet van losgemaakt worden op de heilige rustdag?”

Daar had hij geen antwoord op. Met een rood hoofd probeerde hij nog een argument te sputteren, draaide zich toen om en liep weg. Pas toen drongen de implicaties tot de mensen door. De rabbi had hen als geen ander doorzien. En zei hij nou echt ‘dochter van Abraham’? Dit was de eerste keer dat een vrouw zo werd aangesproken, alsof ze gelijk was aan de man. Ongehoord uniek! Met hernieuwde verwondering keken ze naar rabbi Yeshua; wat een buitengewone man!

De rabbi ging weer naar voren en vervolgde zijn les alsof er niks gebeurd was. De vrouw achterin de zaal luisterde naar hem als nooit tevoren: met opgeheven hoofd.

Het verhaal berust op Waarheid. We vinden het in het Woord van God in Lukas 13:10
En Hij gaf onderwijs op de sabbat in één van de synagogen.

11. En zie, er was een vrouw die achttien jaar lang een geest had die haar ziek maakte en zij was kromgebogen en kon zich in het geheel niet oprichten.
12. En toen Jezus haar zag, riep Hij haar bij Zich en zei tegen haar: Vrouw, u bent verlost van uw ziekte.
13. En Hij legde de handen op haar en zij werd onmiddellijk weer opgericht en verheerlijkte God.
14. En het hoofd van de synagoge, die verontwaardigd was dat Jezus op de sabbat genas, antwoordde en zei tegen de menigte: Er zijn zes dagen waarop men moet werken. Kom dan daarop en laat u genezen, maar niet op de dag van de sabbat.
15. De Heere dan antwoordde hem en zei: Huichelaar, maakt niet ieder van u op de sabbat zijn os of ezel van de voederbak los en leidt hem weg om hem te laten drinken?
16. En moest dan deze vrouw, die een dochter van Abraham is en die de satan, zie, nu achttien jaar gebonden had, niet losgemaakt worden van deze band op de dag van de sabbat?
17. En toen Hij dit zei, stonden al Zijn tegenstanders beschaamd en de hele menigte was blij om alle heerlijke dingen die door Hem gebeurden.

Als dat geen zegen is.

You raise me up
https://www.youtube.com/watch?v=sza4rh1YzsM

11 april 2024
Over een erezaak gesproken

Psalm 3 -5-
Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.

Over een erezaak gesproken
Vandaag denken we verder na over de verzen 3 en 4 van deze Psalm.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.

In het voorgaande hebben we met elkaar nagedacht over het feit dat de HEERE het Schild voor David was. Maar ook voor de gelovige.
Vandaag wil ik met u nadenken over de uitspraak van David dat de HEERE Hem zijn eer noemt. Ik ben eens op zoek gegaan naar het Hebreeuwse Woord voor eer en vond daar het prachtige woord ‘kabowd’. Aan dit woord worden verschillende betekenissen gegeven’. En dan gaat er bij wijze van spreken een geweldige schatkist open. Want dan blijkt de HEERE voor David en voor de gelovige zijn eer, glorie, overvloed, rijkdom pracht, waardigheid, goede naam, bescherming, faam, ereplaats en erezetel te zijn. Wat geweldig, ik heb er bijna geen woorden voor wat de HEERE God is voor degene die hun vertrouwen op Hem gesteld hebben.

Vanmorgen lazen Anja en ik een stukje uit een dagboekje van Corrie ten Boom en die haalde aan dat we als gelovigen ongelooflijk rijk zijn, maar vaak helaas als een bedelaar leven. En vanmorgen mogen we als het ware de schatkist openen. Ons wordt uit vrije genade, totaal voor niets, gratis geschonken: glorie, overvloed, rijkdom, pracht, waardigheid, goede naam, bescherming, faam en de ereplaatst. Allesmaal voor niets, want de rekening is betaald en die was niet misselijk. Het heeft de Heere God het leven van Zijn Enig geboren Zoon gekost. Niet vergeten hoor. We Zijn onvoorstelbaar rijk in Hem. Weet u waar we ook van van deze onmetelijke rijkdom leven? Dan kom ik altijd weer uit op Efeze 1, waar de schatkist voluit wordt geopend. We gaan het gewoon lezen met elkaar.

Efeze 1:3 Gezegend zij de God en Vader van onze Heere Jezus Christus, Die ons gezegend heeft met alle geestelijke zegen in de hemelse gewesten in Christus,
omdat Hij ons vóór de grondlegging van de wereld in Hem uitverkoren heeft, opdat wij heilig en smetteloos voor Hem zouden zijn in de liefde
Hij heeft ons voorbestemd om als Zijn kinderen aangenomen te worden, door Jezus Christus, in Zichzelf, overeenkomstig het welbehagen van Zijn wil,
tot lof van de heerlijkheid van Zijn genade, waarmee Hij ons begenadigd heeft in de Geliefde.
In Hem hebben wij de verlossing, door Zijn bloed, namelijk de vergeving van de overtredingen, overeenkomstig de rijkdom van Zijn genade,
die Hij ons overvloedig geschonken heeft, in alle wijsheid en bedachtzaamheid,
toen Hij ons, overeenkomstig Zijn welbehagen, dat Hij in Zichzelf voorgenomen had, het geheimenis van Zijn wil bekendmaakte,
om in de bedeling van de volheid van de tijden alles weer in Christus bijeen te brengen, zowel wat in de hemel als wat op de aarde is.
In Hem zijn wij ook een erfdeel geworden, wij, die daartoe voorbestemd waren, naar het voornemen van Hem Die alle dingen werkt overeenkomstig de raad van Zijn wil,
opdat wij tot lof van Zijn heerlijkheid zouden zijn, wij, die al eerder onze hoop op Christus gevestigd hadden.
In Hem bent ook u, nadat u het Woord van de waarheid, namelijk het Evangelie van uw zaligheid, gehoord hebt; in Hem bent u ook, toen u tot geloof kwam, verzegeld met de Heilige Geest van de belofte,
Die het onderpand is van onze erfenis, tot de verlossing die ons ten deel viel, tot lof van Zijn heerlijkheid.

Wat een onvoorstelbare, niet in woorden uit te drukken rijkdom valt de mens ten deel wanneer we ons vertrouwen op Hem stellen. En lees de tekst er nog maar eens op na. Niets uit ons. Maar alles genade, zomaar, voor niets ontvangen. Niets aan hoeven doen, niets aan kunnen doen. Want lazen we: In Hem hebben wij de verlossing, door Zijn bloed, namelijk de vergeving van de overtredingen, overeenkomstig de rijkdom van Zijn genade.

U echter, HEERE, bent een schild voor mij, mijn eer.

En als dat geen zegen is.

https://www.youtube.com/watch?v=gBN47PaBsZ4

10 april 2024

Over blindelings vertrouwen gesproken

Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela
6 Ik lag neer en sliep; ik ontwaakte,
want de HEERE ondersteunde mij.
7 Ik vrees niet voor tienduizenden van het volk,
die zich aan alle kanten tegen mij opstellen.
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over blindelings vertrouwen gesproken
Vandaag denken we verder na over de verzen 3 en 4 van deze Psalm.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.

Bij de voorbereiding voor vandaag ontdekte ik dat deze Psalm een rijke traditie heeft in het gebruik door oude en hedendaagse Israëlische soldaten in de strijd om hun vertrouwen in God uit te drukken. Hier is het een loflied en een gebed voor vrede tegen alle verwachtingen in. Hoe actueel zijn deze woorden ook nu nog vandaag waar Israel in een bloedige strijd is met in het zuiden Hamas en in het noorden met Hezbollah. En het wel lijkt of de hele wereld zich tegen Israel keert. Hoe actueel is Gods Woord!

Nadat David in de eerste drie verzen de benarde positie waarin hij zich bevindt voor het aangezicht van de Heere God heeft uitgesproken is er sprake van een ommekeer in vers 4, en richt hij zich op de HEERE, de Aanwezige met de woorden: U echter, HEERE, bent een schild voor mij. Kijk, en dat maakt precies alles uit in het leven en in de situatie van David. En laten we het maar direct toepassen in ons eigen leven. Er kunnen periodes en situaties in ons leven zijn die allesbehalve rooskleurig zijn. Ik hoef het hier allemaal niet op te noemen. We weten er allemaal wel van als we wat ouder zijn. Maar als je tot het geloof gekomen bent is er altijd, maar dan ook altijd een maar in je leven. En mogen en kunnen we de ALLERHOOGSTE er bij roepen in onze situatie. Doen hoor! David spreekt zijn totale vertrouwen in God uit!

David gelooft, weet weker, dat de een schild voor hem is. Een schild waarop alle vurige pijlen die op hem en ons worden afgevuurd opgevangen worden. Het schild waarover in dit vers wordt gesproken is een houten, in de hand gehouden bescherming, ingelegd met brons of leer en werd gebruikt om een zwaardaanval te overleven en die normaal gesproken in de strijd werd gebruikt. Dit vers geeft ons het beeld van de HEERE God die ons beschermt

Deuteronomium 33:29
Welzalig bent u, Israël! Wie is zoals u?
U bent een volk dat door de HEERE verlost is.
Hij is een schild en een hulp voor u,
Hij is uw majesteitelijke zwaard;
daarom zullen uw vijanden zich geveinsd aan u onderwerpen,
en ú zult hun hoogten betreden!

Spreuken 30:5
Ieder woord van God is gelouterd,
Hij is een schild voor hen die tot Hem de toevlucht nemen.

En in Efeze lezen we de overbekende woorden misschien wel van Paulus die hij richt tot de gelovigen met betrekking tot de geestelijke wapenrusting

Verder, mijn broeders, word gesterkt in de Heere en in de sterkte van Zijn macht.
Bekleed u met de hele wapenrusting van God, opdat u stand kunt houden tegen de listige verleidingen van de duivel.
Want wij hebben de strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten.
Neem daarom de hele wapenrusting van God aan, opdat u weerstand kunt bieden op de dag van het kwaad, (letterlijk: de kwade dag) en na alles gedaan te hebben, stand kunt houden.
Houd dan stand, uw middel omgord met de waarheid, en bekleed met het borstharnas van de gerechtigheid,
en de voeten geschoeid met bereidheid van het Evangelie van de vrede.
Neem bovenal het schild van het geloof op, waarmee u alle vurige pijlen van de boze zult kunnen uitblussen.
En neem de helm van de zaligheid en het zwaard van de Geest, dat is Gods Woord,
terwijl u bij elke gelegenheid met alle gebed en smeking voor alle heiligen.

In Psalm 91 lezen we de woorden:
1Wie in de schuilplaats van de Allerhoogste is gezeten,
zal overnachten in de schaduw van de Almachtige.
2Ik zeg tegen de HEERE: Mijn toevlucht en mijn burcht,
mijn God, op Wie ik vertrouw!
3 Want Híj zal u redden van de strik van de vogelvanger,
van de zeer verderfelijke pest.
4 Hij zal u beschutten met Zijn vlerken,
onder Zijn vleugels zult u de toevlucht nemen,
Zijn trouw is een schild en een pantser.

https://www.youtube.com/watch?v=Rusu26ufJLE

9 april 2024
Over het verhaal van een gebed en een poes gesproken

Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela
6 Ik lag neer en sliep; ik ontwaakte,
want de HEERE ondersteunde mij.
7 Ik vrees niet voor tienduizenden van het volk,
die zich aan alle kanten tegen mij opstellen.
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over het verhaal van een gebed en een poes gesproken
David, de schrijver van de Psalm, is uitgeput, diep bedroefd in zijn problemen en omgeven door tragedie en verdriet. Maar toch bidt hij hartstochtelijk en roept hij de Heere God aan – en vertrouwt hij door alles heen op Hem. Voor ons, althans voor mij ligt daar een belangrijke les in. Wanneer ik me bedroefd en verdrietig voel, misschien ook wel door de problemen die ik ervaar in mijn leven, al zijn die niet zo groot als David in deze situatie is het goed om mijzelf te realiseren en tot de orde te roepen door God er bij te roepen en op Hem te vertrouwen. Ik ervaar, dat wanneer ik mezelf dat realiseer en doe de last van het ene op het andere moment lichter wordt. En dat nota bene, terwijl de situatie precies hetzelfde blijft. De problemen mogen dan nog precies hetzelfde zijn, maar het verdriet en misschien wel de pijn die dat met zich meebrengt zijn toch een stuk minder. Wonderlijk, vind je ook niet? En heb jij die ervaring ook?

Door dat te doen, moedigt David ook ons aan om ons denken te verplaatsen op de HEERE God. Op JHWH, weet je wel, wiens naam is de AANWEZIGE. Hij is er bij . Voor gelovigen betekent dat geloof en vertrouwen hebben in Christus, de Messias. Wat geweldig dat we ons pakkie niet elke dag weer op hoeven te pakken en door ons leven mee te zeulen, maar dat Hij dat van ons overneemt. Zul je er aan denken als je het moeilijk hebt? Niet mee rond blijven zeulen hoor, ook vandaag niet. Geef het maar over aan Hem. Hij weet er rad mee!

De als het ware schreeuw van David in deze Psalm begint met het aanroep: HEERE. De enige goede aanroep zou ik zeggen. Want alleen Hij kan horen, alleen Hij kan helpen. Nota bene HELPER/REDDER is Zijn Naam. En je hoeft niet bang te zijn dat Hij je niet hoort, want Zijn Naam, JHWH en betekend AANWEZIGE. Hij is de grote Aanwezige in het leven van de gelovige. Hij is de Aanwezige in deze schepping. JHWH, HEERE Almachtig, met de verbuiging van "Abba Vader". David roept Vader te hulp. En welke vader zal, wanneer zijn kind hem om een brood bidt een steen geven? David verkeert in grote ellende, dus bidt hij vol vertrouwen tot de Heere. Hij kent en houdt van zijn God, en David is niet naïef in zijn situatie. Dit is het hart van gebed, onze harten geopend, onze angsten, vrees, hoop en vreugden openlijk uiten aan God in Wie we vertrouwen.

Het is de mysterieuze werking van God die zich tot ons vernedert, ons hoort en met ons wil communiceren. Geef Hem dus je diepste angsten; vertrouw volledig op in Hem. Dat hoeft echt niet alleen om de grootste zorgen in je leven hoor, maar het mag zomaar ook voor al die andere kleine dagelijkse zorgen en zorgjes.

Misschien heb ik het al eens vertelt. Maar een jaar of tien geleden pasten Anja en ik op een jong poesje van onze dochter. Maar op een avond gebeurde het dat hij ‘m gesmeerd was en wat we ook deden, hij lied zich niet meer zien die hele nacht. De volgende ochtend toen we ons ochtend gebed en onze zorgen en dankbaarheid bij de Heere brachten vertelden we de Heere ook over het poesje dat kwijt was en of Hij het maar terug wilde brengen. En geloof het of niet, maar bij het ‘amen’ hoorden we het poesje bij de achterdeur miauwen. We geloven graag dat Hij dat deed. God, de Heere is er niet alleen voor de grote problemen, de problemen die te groot voor ons zijn, maar ook voor de kleine probleempjes, laten we maar zeggen de kleine probleempjes van alle dag in ons leven. Corrie ten Boom bad om een zakdoek in het strafkamp. En hij werd gebracht. Dat leert mij en misschien ook jou wel in deze psalm.

Want als dat geen zegen is.
God van trouw
U verandert nooit
Eeuwige U mijn Vredevorst
Aller Heer ik vertrouw op U
Heer ik roep tot U
Opnieuw en opnieuw

U bent mijn rots wanneer ik wankel
U richt mij op wanneer ik val
Dwars door de storm
Bent U Heer het anker
Ik stel mijn hoop alleen op U
God van trouw
U verandert nooit

https://www.youtube.com/watch?v=xm-kun-HlTM

8 april 2024
Over gedoe en rust gesproken

Morgenlied

1 Een psalm van David, toen hij vluchtte voor zijn zoon Absalom.
2 HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders;
velen staan tegen mij op.
3 Velen zeggen van mijn ziel:
Hij heeft geen heil bij God. Sela
4 U echter, HEERE, bent een schild voor mij,
mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.
5 Met mijn stem riep ik tot de HEERE,
en Hij verhoorde mij vanaf Zijn heilige berg. Sela
6 Ik lag neer en sliep; ik ontwaakte,
want de HEERE ondersteunde mij.
7 Ik vrees niet voor tienduizenden van het volk,
die zich aan alle kanten tegen mij opstellen.
8 Sta op, HEERE,
verlos mij, mijn God,
want U hebt al mijn vijanden op de kaak geslagen,
de tanden van de goddelozen hebt U stukgebroken.
9 Het heil is van de HEERE;
Uw zegen is over Uw volk. Sela

Over gedoe en rust gesproken
Voor we met elkaar wat dieper in de tekst van Psalm 3 ingaan zoals we gewend zijn wil ik deze keer nog even stil staan bij een wat algemener beeld dat de Psalm oproept, bij mij althans.

Want het beeld dat de berichten op facebook ons willen laten geloven, dat het leven van de mens een groot succesverhaal is natuurlijk ver van de waarheid. Want als we eerlijk zijn, wie wordt in zijn leven niet soms teleurgesteld, overweldigd, boos en/of gefrustreerd? Of bezorgd en angstig? Stort het leven op je neer terwijl je zoveel tegenstand ervaart? Dat het alle energie in je wegtrekt en je alle energie uit je lichaam voelt stromen.

Roddelen mensen over je en spannen ze tegen je samen en zeggen ze dat je het niet kunt, dat je zult falen? Wanneer we Psalm 3 lezen dan kunnen we niet anders constateren dat het bij David, de Geliefde om het maar voorzichtig te zeggen allemaal een graadje erger was. Je zult maar door je bloedeigen zoon achtervolgt worden omdat hij je naar het leven staat.

Wat is dan jou en mijn reactie wanneer we tegenstand ervaren? Mensen in het algemeen of broeders en zusters in het geloof dingen over je vertellen die niet waar zijn? Boosheid en frustratie? Of sta je toe dat God je vertrouwen en focus is, je schild van bescherming, en sta je Hem toe om je te helpen en te redden? Het was allemaal wat David overkwam:

HEERE, hoe talrijk zijn mijn tegenstanders; velen staan tegen mij op. Velen zeggen van mijn ziel: Hij heeft geen heil bij God.

En dan volgt het belangrijke woordje Sela.

Rust. Rust om even tot jezelf te komen. Rust om even goed na te denken. Rust om je bij wijze van spreken om te draaien en je te richten op je Heere en Heiland.

David gebruikte deze rust ook, want luister maar.
U echter, HEERE, bent een schild voor mij, mijn eer; U heft mijn hoofd omhoog.

David gaat naar de Heere God.

De boodschap van David en daarmee van de Heere God is: Ik is met je! Want Hij is je schild en Hij zal jou in Hem verheffen. Luister maar: U heft mijn hoofd omhoog. Kop op Job. Je staat er niet alleen voor. Hij is met je. Let niet te veel op de omstandigheden, maar richt je op God. Op Hem en Hem alleen.

Roep God, nota bene je Vader er bij in de strijd, vertel Hem waar je mee worstelt, laat Hem je lasten op Zich nemen, want Hij Zal je antwoorden. Rust in Zijn armen; wees veilig in Hem, want Hij is je Beschermer en jouw doel in jouw leven.

Hij waakt over je en houdt innig en oprecht van je, dus vertrouw op Hem; laat Hem je veiligheid en Heer zijn. In Hem hoef je niet bang of bezorgd te zijn, want wat anderen ook wel of niet doen, je bent veilig – wat er ook gebeurt of wat er ook verloren of gewonnen wordt.

Vraag God om in te grijpen en je te redden; sta toe dat je zorgen worden opgeborgen en aan Zijn zorg worden toevertrouwd door Hem toe te staan je te omringen, te beïnvloeden en te ondersteunen. Want ware overwinning en tevredenheid worden gevonden als we Hem vertrouwen. Hij zal je zegenen en bewaren!  Sterker nog: Hij zal niet alleen zegenen en bewaren, maar we Zijn gezegend: Gezegend zij de God en Vader van onze Heere Jezus Christus, Die ons gezegend heeft met alle geestelijke zegen in de hemelse gewesten in Christus. Rijker en gelukkiger kun je niet zijn toch?

Ik wens je vandaag en alle dagen van je leven, een gezegende dag toe.

U zult altijd voor ons strijden
U hebt steeds uw trouw getoond
Deze waarheid is mijn blijdschap
Heer, U draagt de zegekroon
U, mijn helper en beschermer
U, mijn redder en mijn vriend
Uw genade is mijn adem en mijn lied

Waar uw grootheid wordt bezongen
Wil ik knielen voor uw troon
Waar U bent, verstilt de onrust
Want U draagt de zegekroon
Vul dit huis nu met uw glorie
Vul ons hart met heilig vuur
Uw genade is mijn adem en mijn lied

https://www.youtube.com/watch?v=cE90bHmo61s

5 april 2024
Tobben met Job?